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普洱

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古代是怎么“斗茶”的?
文化 普洱
古代是怎么“斗茶”的?

斗茶,又叫“斗茗”、“茗戰(zhàn)”,它是古時(shí)有錢有閑文化的一種“雅玩”。 何謂斗茶?斗茶,即比賽茶的好壞之意,是惠州傳統(tǒng)民間風(fēng)俗之一。斗茶始于唐代,始創(chuàng)于的廣東惠州,又一說(shuō)為以貢茶聞名于世福建建州茶鄉(xiāng)。

誰(shuí)在跟普洱茶唱反調(diào)?
文化 普洱
誰(shuí)在跟普洱茶唱反調(diào)?

針對(duì)普洱茶價(jià)大跌的傳聞,普洱市茶葉協(xié)會(huì)認(rèn)為,茶價(jià)確有震蕩,但總體來(lái)看比較穩(wěn)定。之所以出現(xiàn)這種傳聞,其中不乏為利益而故意唱衰者。
日前,有媒體報(bào)道,普洱茶跳水蒸發(fā)340億元。文章稱,普洱茶經(jīng)歷盛世后

盜采野生茶行為犯法潛逃三年還是被抓
文化 普洱
盜采野生茶行為犯法潛逃三年還是被抓

近日,鎮(zhèn)沅縣森林公安局與九甲派出所緊密配合,將一名負(fù)案在逃3年的犯罪嫌疑人黃某某抓獲。 2007年4月20日,黃某某竄入哀牢山千家寨自然保護(hù)區(qū)內(nèi)用鋸子毀壞野生茶樹(shù)7株,盜采野生鮮茶葉5公斤,同年4月23日黃某某

102歲的中國(guó)茶王張?zhí)旄T倩槿⑴輪T
文化 普洱
102歲的中國(guó)茶王張?zhí)旄T倩槿⑴輪T

農(nóng)歷虎年正月初十(2月23日),福州香格里拉大酒店,102虛歲的中國(guó)茶界泰斗張?zhí)旄Ec來(lái)自南京的張曉紅喜結(jié)良緣(如圖)。

在慶典儀式上,各方賓客紛紛送上祝福,有人為新郎新娘訂制了一套個(gè)性百歲婚禮郵品,印有

銀行理財(cái)愈另類愈吃香 紅酒、普洱茶成賺錢利器
文化 普洱
銀行理財(cái)愈另類愈吃香 紅酒、普洱茶成賺錢利器

兩年前,國(guó)內(nèi)首款藝術(shù)品掛鉤型理財(cái)產(chǎn)品面市時(shí),曾一度吸引了眾多好奇的目光。這類以跑贏CPI為設(shè)計(jì)目標(biāo)的理財(cái)產(chǎn)品,被稱為是抗通脹的“利器”,但更多的投資者只是把它看作一個(gè)“概念”。
經(jīng)過(guò)兩年多的發(fā)展,另類

日本茶葉歷史
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日本茶葉歷史

一、弘仁茶風(fēng)
公元805年,留學(xué)僧將茶葉傳入日本,此后在日本貴族階層中漸漸掀起“飲茶風(fēng)”。
這一時(shí)期的飲茶文化,以嵯峨天皇(公元809—823年在位)為主體,以弘仁年間(810—824年)為中心而展開(kāi)。在嵯峨天皇的

紅茶達(dá)人分享“飲茶經(jīng)”
文化 普洱
紅茶達(dá)人分享“飲茶經(jīng)”

女人要對(duì)自己好一點(diǎn)。這句話早已不是空話。別讓忙碌的工作把自己鍛造成一部冰冷的機(jī)器,工作之余,或是午后時(shí)光,用一杯紅茶和一碟甜點(diǎn)來(lái)溫暖自己的心和胃,也許也是一種有效的方式。
寧和Adara是兩位“紅茶達(dá)人

武夷山流傳千年的婦女茶俗
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武夷山流傳千年的婦女茶俗

世界文化與自然遺產(chǎn)地福建武夷山,不僅山水迷人,而且此間“大紅袍”、“正山小種紅茶”以及山間綠茶同樣令人齒頰留香。與中國(guó)其他茶鄉(xiāng)相同的是,這里也有歷史悠久的茶俗。不僅有大家耳熟能詳?shù)墓Ψ虿琛?/p>

茶馬千年通古道,漢藏萬(wàn)里結(jié)茶緣
文化 普洱
茶馬千年通古道,漢藏萬(wàn)里結(jié)茶緣

“喝了一輩子藏茶,我要到雅安看看藏茶是怎么出來(lái)的!”2000年底,退休在家的次仁頓典在兒子加央羅點(diǎn)的陪伴下,從拉薩出發(fā),順著萬(wàn)里川藏茶馬古道沿途考察來(lái)到蒙頂山下,他要看看喝了一輩子的藏茶是怎樣生產(chǎn)出來(lái)

茶葉在宋代與政治變化的關(guān)系
文化 普洱
茶葉在宋代與政治變化的關(guān)系

積貧積弱
宋太祖趙匡胤黃袍加身,實(shí)現(xiàn)了國(guó)家統(tǒng)一,建立了封建專制主義中央集權(quán)制度,促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)、政治、文化的繁榮,但是在北方,散布在遼河流域及今熱河一帶釣契丹族建立了遼政權(quán),散布在今甘肅至陜西一帶的黨項(xiàng)

中國(guó)古代茶圖:復(fù)竹爐煮茶圖
文化 普洱
中國(guó)古代茶圖:復(fù)竹爐煮茶圖

《復(fù)竹爐煮茶圖》董誥(清)
復(fù)竹爐煮茶圖 國(guó)畫。清代董誥(174041818)繪。明代王紱《竹爐煮茶圖》遭毀后,董誥在乾隆庚子(1780)仲春,奉乾隆帝之命,復(fù)繪一幅。畫面有茂林修篁,茅屋數(shù)椽,屋前茶幾上置有竹爐和

中國(guó)古代茶圖:事茗圖
文化 普洱
中國(guó)古代茶圖:事茗圖

《事茗圖》作者:唐寅(明)

明唐寅事茗圖
【名稱】明唐寅事茗圖【類別】中國(guó)古畫 【年代】明代【文物原屬】故宮舊藏【文物現(xiàn)狀】北京故宮博物院藏【簡(jiǎn)介】長(zhǎng)卷,紙本,設(shè)色,縱:31 1厘米,橫:105 8厘米

中國(guó)古代茶圖:品茶圖
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中國(guó)古代茶圖:品茶圖

《品茶圖》作者:文征明

明文征明品茶圖
【名稱】明文征明品茶圖【類別】中國(guó)古畫 【年代】明代【文物原屬】故宮舊藏【文物現(xiàn)狀】現(xiàn)藏臺(tái)北故宮博物院【簡(jiǎn)介】尺幅:59cm×6 3cm×5 3cm。此圖為紀(jì)錄生活

中國(guó)古代茶圖: 宮樂(lè)圖
文化 普洱
中國(guó)古代茶圖: 宮樂(lè)圖

宮樂(lè)圖(會(huì)茗圖) [唐]
描述: 宮樂(lè)圖(會(huì)茗圖) [唐] 作者不詳
絹本設(shè)色
縱48 7厘米,橫69 5厘米
臺(tái)北故宮博物院收藏
描繪宮廷仕女坐長(zhǎng)案娛樂(lè)茗飲的盛況。圖中12人,或坐或站于條案四周,長(zhǎng)案正中

中國(guó)古代茶圖:惠山茶會(huì)圖
文化 普洱
中國(guó)古代茶圖:惠山茶會(huì)圖

《惠山茶會(huì)圖》作者:文征明(明)
《惠山茶會(huì)圖》明代畫家文征明作于正德十三年(1518年)?!痘萆讲钑?huì)圖》 描繪文征明和幾位詩(shī)友在無(wú)錫惠山品茗。二人在茶亭井邊席地而坐,文征明展卷頌詩(shī),友人在聆聽(tīng);古松下

中國(guó)古代茶圖:調(diào)琴啜茗圖卷
文化 普洱
中國(guó)古代茶圖:調(diào)琴啜茗圖卷

周昉:調(diào)琴啜茗圖卷
描述:調(diào)琴啜茗圖卷 (聽(tīng)琴圖) [唐] 周昉
臺(tái)北故宮博物院收藏
周昉,又名景玄,字仲朗、京兆,西安人,唐代著名仕女畫家。擅長(zhǎng)表現(xiàn)貴族婦女、肖像和佛像。
畫中描繪五個(gè)女性,其中

中國(guó)古代茶圖:丁云鵬《玉川煮茶圖》
文化 普洱
中國(guó)古代茶圖:丁云鵬《玉川煮茶圖》

玉川煮茶圖 國(guó)畫。明代丁云鵬繪。紙本設(shè)色??v137.3厘米,橫64.4厘米。楊仁愷主編《中國(guó)書畫》述及。圖繪盧仝《走筆謝孟諫議寄新茶》詩(shī)意,盧仝坐蕉林修篁下,自看雪湯生璣珠,手執(zhí)團(tuán)扇,目視茶爐,聚精會(huì)神

中國(guó)古代茶圖:《煮茶圖》丁云鵬
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中國(guó)古代茶圖:《煮茶圖》丁云鵬

《煮茶圖》丁云鵬(明)
丁云鵬(1547—1628)字南羽,號(hào)圣華居士,安徽休寧人。以善畫佛畫、工筆人物著稱,兼善山水、花卉、壁畫。董其昌十分欣賞丁云鵬早期的作品,而對(duì)晚期作品多有微詞,嘗言:“自后不復(fù)

中國(guó)古代茶圖:元墓壁畫《茶道圖》
文化 普洱
中國(guó)古代茶圖:元墓壁畫《茶道圖》

描述:茶道圖 [元] 作者不詳
彩繪壁畫
內(nèi)蒙古赤峰市元寶山區(qū)沙子山2號(hào)墓壁畫
畫面生動(dòng)地再現(xiàn)了元代的飲茶習(xí)俗飲茶場(chǎng)面。長(zhǎng)桌上有內(nèi)置長(zhǎng)匙的大碗、白瓷黑托茶盞、綠釉小罐、雙耳瓶。桌前側(cè)跪一女子,左

中國(guó)古代茶圖:斗茶圖
文化 普洱
中國(guó)古代茶圖:斗茶圖

閻立本:斗茶圖
描述:斗茶圖卷 [唐] 閻立本
閻立本,唐代早期畫家,擅長(zhǎng)畫人物肖像和人物故事畫。
這幅畫生動(dòng)地描繪了唐代民間斗茶的情景。畫面上有6個(gè)平民裝束的人物,似三人為一組,各自身旁放著自己

中國(guó)古代茶圖:茶作坊
文化 普洱
中國(guó)古代茶圖:茶作坊

河北宣化6號(hào)墓壁畫:茶作坊圖
描述: 下八里村6號(hào)墓壁畫–茶作坊圖 [遼]
作者不詳
1993年, 河北省張家口市宣化區(qū)下八里村6號(hào)遼墓出土。
壁畫中共有6人, 一人碾茶,一人煮水,一人點(diǎn)茶。形象生動(dòng),

中國(guó)古代茶圖: 陸羽烹茶圖
文化 普洱
中國(guó)古代茶圖: 陸羽烹茶圖

趙原:陸羽烹茶圖(元)
描述:紙本設(shè)色
縱27 0厘米,橫78 0厘米
臺(tái)北故宮博物院收藏
該畫以陸羽烹茶為題材,用水墨山水畫反映優(yōu)雅恬靜的環(huán)境,遠(yuǎn)山近水,有一山巖平緩?fù)怀鏊?,一軒宏敞,堂上一人,?/p>

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