南方茶馬古道在莽莽蒼蒼的橫斷山阻隔下千里蜿蜒,途經(jīng)無數(shù)的高山峻嶺、密林、險(xiǎn)道、河流、古橋、田壩、村莊,長途的考驗(yàn),讓馬幫的行程充滿了艱險(xiǎn)。馬鍋頭憑借著他們的機(jī)智、果敢、堅(jiān)毅,以及對(duì)生活的希望,在長
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南方茶馬古道在莽莽蒼蒼的橫斷山阻隔下千里蜿蜒,途經(jīng)無數(shù)的高山峻嶺、密林、險(xiǎn)道、河流、古橋、田壩、村莊,長途的考驗(yàn),讓馬幫的行程充滿了艱險(xiǎn)。馬鍋頭憑借著他們的機(jī)智、果敢、堅(jiān)毅,以及對(duì)生活的希望,在長
從湖南安化黑茶火爆全國,到最近的“黑玫瑰”和速溶黑茶備受追捧,近幾年,黑茶由于其保健功效、文化魅力及質(zhì)樸醇厚的口感,受到國內(nèi)甚至海外茶葉市場(chǎng)和茶葉收藏界的重視。黑茶一直以來都是邊銷茶(又叫邊茶,因
主辦單位:云南觀妙自得文化傳播公司、云南文化藝術(shù)學(xué)會(huì)
承辦單位:自得其所文化藝術(shù)運(yùn)營機(jī)構(gòu)、云南睿網(wǎng)傳媒有限公司
協(xié)辦單位:云南康樂茶文化城
香之旖旖,逸逸為賞。孟操守兮,奉晨朝朝。幸以得顧,矣何能忘。
邊銷茶,又叫邊茶是指銷往西北邊疆少數(shù)民族地區(qū)的茶葉。原料為黑毛茶、老青茶、紅茶,邊銷茶成品為茯磚、康磚、青磚、金尖、花磚、黑磚和米磚,因其種類形狀像磚樣,傳統(tǒng)的重量一般分4市斤、2市斤、1市斤一塊等,
茶、瓷、絲是中國對(duì)世界物質(zhì)文明最卓越的三大貢獻(xiàn),它們分別在不同的歷史時(shí)期影響了世界的經(jīng)濟(jì)和文化格局,最終從根本上改變了全世界人們的日常生活方式以及生活品質(zhì)?!恫枞~戰(zhàn)爭(zhēng)》是第一本以茶為視角來觀照晚清
據(jù)相關(guān)文獻(xiàn)記載,茶字從唐朝開始被普遍采用,而福建也已有千余年種茶、飲茶的歷史。宋代時(shí)期,貢茶苑設(shè)立于福建建甌鳳凰山一帶。元代時(shí)期,御茶園設(shè)在福建武夷山一帶。可見,福建茶對(duì)中國茶,甚至對(duì)世界茶的發(fā)展
陸羽的《茶經(jīng)》是怎樣寫成的?他不是閉門造車,而是游歷了我國諸茶山之后,傾幾十年心血凝練而成的。本文依據(jù)《茶經(jīng)》中記載的陜南茶葉事實(shí),論證《茶經(jīng)》的價(jià)值與陸羽的人文精神!
唐朝的茶圣陸羽是否到過陜南茶鄉(xiāng)
中國藏茶自唐朝有記錄以來,已是千年古茶。藏茶是少數(shù)民族中近三百萬藏族同胞的主要生活飲品,又稱為藏族同胞的民生之茶,從古到今,按歷史時(shí)期和各地風(fēng)俗不同又稱為大茶、馬茶、烏茶、黑茶、粗茶、南路邊茶、磚
故事發(fā)生在一百多年前,臺(tái)灣省南投縣鹿谷鄉(xiāng)中,居住著一位勤奮好學(xué)的青年,名叫林鳳池。他博學(xué)多才,體健志壯,而且非常熱愛自己的祖國。有一年,他聽到一個(gè)好消息,福建省要舉行科舉考試,就很想去參加考試,可
1784年,英國國會(huì)通過了助長茶葉銷量的“抵代法案”,茶稅從以前的119%直降到12 5%,自此之后,輸入英國的茶葉呈現(xiàn)幾何級(jí)增長,而這一年,美國獨(dú)立革命正式結(jié)束,百廢待舉,打仗欠下的巨額戰(zhàn)款如何賠付,讓美國的
時(shí)光荏苒,歲月如梭!當(dāng)下關(guān)沱茶已在漫漫歷史長河中歷經(jīng)110個(gè)春秋,當(dāng)下關(guān)茶廠在一代代人的努力下走過70余年,我們?cè)跄懿粚じ菰??怎能不回首這段從茶馬古道上走來的歷史,感恩那些為下關(guān)沱茶、為滇茶默默付出過
素有“普洱茶貢茶之鄉(xiāng)”美譽(yù)的勐臘縣易武鄉(xiāng),于5月5日、6日上演了別開生面的2012年民間斗茶大會(huì)系列活動(dòng),全鄉(xiāng)“七村八寨”的茶農(nóng)信心十足,開展了采茶、手工制茶、古樹茶曬青毛茶3項(xiàng)擂臺(tái)比賽,激烈精彩,扣人心
在勐海茶廠改制前的幾大金典系列中,7222系列是其中的代表作之一。這個(gè)茶品,雖名為7222,但卻有著與別不同的特殊含義。其設(shè)計(jì)者德信茶行的邱先生,更是以7222能具有比八八青餅還青出于藍(lán)的品質(zhì)而自豪。這位質(zhì)樸
外面烈日當(dāng)頭,驕陽似火,大堂內(nèi)輕音繞耳,茶香彌漫,令人消暑靜心。昨日,為紀(jì)念成都大慈寺唐代祖師無相禪師圓寂1250年,無相禪師創(chuàng)立“無相禪茶”1200多年,中韓禪茶茶藝交流會(huì)在大慈寺舉行,中韓雙方的禪茶專
茶以文化面貌出現(xiàn),是在兩晉北朝。若論其起緣就要追溯到漢代,有正式文獻(xiàn)記載(漢人王褒所寫《僮約》)。最早喜好飲茶的多是文人雅仕。在我國文學(xué)史上,提起寒賦,首推司馬相如與楊雄,且都是早期著名茶人。司馬相
中國制茶歷史悠久,影響深遠(yuǎn)??梢哉f,世界各國的制茶技術(shù),均直接或間接地來自我國。
805年:唐代時(shí),日本和尚最澄大師及806年空海大師,留學(xué)我國研究佛學(xué),歸國后,將我國茶葉蒸青綠茶的制茶技術(shù)傳入日本。
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為弘揚(yáng)茶文化,宣傳云南茶產(chǎn)業(yè),5月8日,“云南省第四屆全民飲茶日”將在昆明隆重舉行。本屆“云南省全民飲茶日”由中國茶葉學(xué)會(huì)、云南省文化廳主辦;昆明茶葉行業(yè)協(xié)會(huì)承辦,昆明市委宣傳部、昆明市商務(wù)局為支持
4月30日晚,第四屆普洱市民族文化旅游節(jié)開幕式在普洱大劇院舉行
國防大學(xué)教授、中央馬克思主義專家、全軍中國特色社會(huì)主義研究中心主任黃宏少將,省文化廳廳長黃峻,越南萊州省代表團(tuán)團(tuán)長、萊州省文體旅游廳副廳
記者從5月2日上午召開的“首屆中國·鳳慶紅茶節(jié)動(dòng)員會(huì)”上了解到,將于5月4日-6日舉辦的首屆中國·鳳慶紅茶節(jié)各項(xiàng)準(zhǔn)備工作已全面進(jìn)入臨戰(zhàn)狀態(tài),全部11項(xiàng)系列活動(dòng)的籌備工作已推進(jìn)到最后的檢查落實(shí)階段。鳳慶縣委
1983年思茅地區(qū)文物普查時(shí)發(fā)現(xiàn)的古茶馬驛道,至今還有那柯里驛道、茶庵塘驛道等。「那柯里驛道」是思茅至普洱之間,在今普洱縣境內(nèi)同心鄉(xiāng)那柯里村的一條古茶馬驛道。清光緒時(shí),稱那柯里塘,設(shè)兵6名,歸中營左哨頭
關(guān)于茶的起源,我認(rèn)為應(yīng)該從三個(gè)方面來探討:一是茶樹的發(fā)源,二是茶字的字源,三是飲茶的起源。只有從這三個(gè)方面來研究,似乎才能比較完整地理解茶的起源。
首先,關(guān)于茶樹的發(fā)源。早在1200年前茶圣陸羽在他所著